wonderC: 暂存处

2008年11月15、16号两天，假如你出现在上海大舞台附近，马上会陷入身处东京武道馆的错觉。

路人随处都能呼吸到空气中弥漫的狂欢节因子：大舞台方圆1公里呈辐射状分布着猫耳女仆、白衣护士、比基尼美女、和服女郎以及一车车的日本大妈，——这些日常生活中小概率人物忽然因为一个特定原因汇集于一堂。她们欢欣鼓舞排起数小时蜿蜒曲折的长队，仅仅为了购买日本偶像团体Arashi演唱会的正版周边。而距离这些正版数步之遥，遍地中国廉价盗版周边却乏人问津。

在大舞台各个入口，开场前3小时就有fans自觉排队等待入场，队伍的末尾甚至延伸到大舞台围墙外。这么巨大的欢乐和同样不对称的秩序感，在中国演唱会历史上可算是绝无仅有的。

作为一个曾经常年有组织策划、领导狗仔活动，混迹娱乐圈的家伙，饭于我而言往往意味着破坏力、杀伤力以及强烈的负面情绪。在大部分概率下，fans面对偶像单方面释放热情、精力和购买力，偶像回复以“我爱你们”这样的话语，但是转脸满脸鄙薄的又岂在少数。

——翻开娱乐版，慈善大表演，大家都来捐钱。在这样的恶性循环里，娱乐业、媒体和fans互相暗战：娱乐业者与媒体时而合谋时而厮杀，媒体通过娱乐试图操纵fans，fans用过激行为通过媒体妄图左右偶像，偶像又惯常借媒体编织美丽谎言愚弄大众。与其说他们是杀戮游戏，不如说是boring game。

混迹圈内的恰恰是觉得一切最不好玩的那一群人，于是所有人都有权鄙薄说娱乐圈是那么的贫薄乏味。于是有那么几年，大部分时间里私人时间里我只看传统戏。

然后很偶尔的一天，不报任何期待地进场，很偶然看了Laruku演唱会。没有期待地进场，离场时却觉得格外温馨。原来fans也有很纯粹、不求回报的爱，而当全场1万多人汇聚成同一个气场时，那种巨大的情绪鼓舞会让台上台下的两方感受到同步脉动。

与其说沉浮多年某一天喜欢上了偶像，还不如说是喜欢上了那些纯粹的饭们。

Arashi演唱会那两天，作为一个超龄看客，我用了两天的时间精力自己掏钱买票，然后心满意足地混迹在女人堆里看con，出场时坦然听黄牛嘲笑“99%来看的都是女人”。又或和同伴一边花痴台上偶像，一边努力学习万人团体操般的日饭看con指定动作。

说得肉麻一点，能够有机会沉浸在那么动人的万人之中，变成一个水滴，身上的硬痂似乎都能脱落。

嗯，也许我这干巴巴的叙述一点也不激荡人心。那让我们举个饭的反例。人民大会堂在承接过一次安七炫和吴建豪临时组团演唱会之后，就宣布再也不承办类似娱乐活动，因为热血沸腾的饭们从演唱会开始就都站到椅子上蹦跳，由此损坏物品无数。

我当然不想说饭和饭之间有等级差异和气质区分，然而偶像的集体气质势必会带领饭的教育和养成模式。台湾偶像饭说话通常比较娇嗲；日饭以无纪律为耻，她们在饭偶像的同时每一秒钟都在跟日本本土饭叫劲，务必要以气质取胜；韩饭和玉米的成分类似，她们剽悍到无法以人力撼动。

偶像是随着电影产生的现代大工业社会副线产物，这个市场的发展和培育需要一整本书来阐述，不过我相信很容易大家就能够理解的是，偶像是饭本身心情的折射，所谓见山是山见水是水。饭的理想和守则是按照偶像的要求生存并影响对方，比如SMAP演唱会饭就会写信去问，这次演唱会我们该穿什么，木村可能就会对答比基尼吧。于是路人就会在那天演唱会路旁看到无数的比基尼美女。那一刻，饭和偶像的心是同步跳动的，我相信台上那方在看到海一样的比基尼时，也会由衷认为“你是属于我的”。

所以，在决定自己饭谁之前，应该先研究研究自己的个性和脾气，然后选择性格中需要改善的方向去热爱。比如不爱上进的就去当玉米，说话粗硬的就去饭台湾人气团体，觉得自己已经太粗鲁就去和日本偶像真真假假亲热一番，最后你会发现饭的教育和养成也会成为另类的淑女教育。